Христианский ФОРУМ

Один православный священник рекомендовал мне послушать лекции известного профессора Московской Духовной Академии Осипова А.И. Я скачал из сети эти лекции в аудио и начал слушать. Но после того, как я прослушал его лекцию "атеизм и религия", желание еще когда-нибудь слушать этого человека у меня пропало. Это был какой-то ужас, в моем понимании совершенно несовместимый со званием христианина. Он просто поливал помоями католицизм и протестантизм, вырывая из контекста учения отдельные фразы и высмеивая их. Он вывалял в грязи католических святых, он... У меня нет слов. Может он и православный, но точно - не христианин!
Я знаю, что нельзя так говорить, но его поведение не христанское. И этот человек учит православное священство? О, ужас! Я просто боюсь за будущее Православной церкви и этой страны!
Такой грязи в адрес другой конфессии я никогда не слышал ни от католиков, ни от различных протестантов.

_________________
Когда следуешь по пути Христа, то обязательно подходишь к Голгофе. Это место можно обойти и большинство из нас его благополучно минует. И только праведники, исполненные силы и смирения Христа, до конца испивают чашу и поднимаются за Распятым на Голгофу.

Ну не нужно делать поспешных выводов! Давай разбираться.
Осипов ведет сравнительное богословие, а соответственно цель его уроков выявлять недостатки в богословии других конфессий.
Но поскольку за один год сделать полный обзор религий очень сложно, то он делает это предельно кратко. Вот и выдергивает цитаты.
Я уже писал, что перегибы есть у всех. Осипов не исключение!
Вспомни Лютера! Тоже человек был достаточно взрывной. И о католичестве он отзывался не лучшим образом. Да Кальвину и Цвингли тоже от Лютера досталось. Лично я к этим вещам отношусь философски!
Нужно отдать должное Осипову. Он интересный преподаватель. Многое можно почерпнуть из его лекций. (хотя лично для меня они скучные. Так можно послушать для разнообразия)

_________________
Чтобы выпрямить согнувшееся дерево, нужно перегнуть его в противоположную сторону!

Хороший метод, ничего не скажешь! Например, у нас в семинарии для преподавания православного богословия приглашали преподавателей Библейско-богословского института св. апостола Андрея, которые одновременно являются священниками РПЦ МП. Они читали нам лекции по введению в православное богословие и богословию иконы. А не выдергивали фразы из контекста, как этот "преподаватель" сравнительного богословия. Я бы назвал его, скорее, очернителем богословия других церквей. Такими методами. Сергиус, не сравнивают!
За год можно спокойно изложить в общих чертах богословие других церквей. К тому же, если я не ошибаюсь, ср. богословие идет у них два года.
А как назвать его обливание грязью католических святых? Просто высмеиваивание того, что свято для миллиарда католиков! После этого он хочет, чтобы кто-то уважал православие? Или ему пофиг, достаточно того, что православие является доминируещей религией России, а, значит, на остальных можно просто наплевать?
Меня, например, тоже удивляет причисление к лику святых некоторых православных святых, но я не высказываюсь об этом публично и цинично.
И опять он извращает протестантское учение о спасении по благодати Божие через веру. Я далек от мысли, что профессор богословия не знаком с этим учением. Следовательно, он умышленно искажает его для того, чтобы представить в неприглядном виде.
Вобщем, омерзительно.


Извиняюсь, но все, что говорил Лютер, он говорил по делу, хотя и порой черезчур эмоционально. Тем не менее, католики сейчас признают, что многие его претензии имели под собой основание. Честно признают, вот что мне у них нравится! А недавно, на katolik.ru прочитал проповедь их архиепископа, где Лютер назван "великим учителем Церкви" и приведена цитата из одного из его трудов.



Пусть берет и уходит!


Вот это и плохо! Был бы средненьким, никто бы его не слушал. А так - люди слушают и верят ему.


А я уже не могу его слушать. Зря только почти двести рублей истратил на эти лекции.

_________________
Когда следуешь по пути Христа, то обязательно подходишь к Голгофе. Это место можно обойти и большинство из нас его благополучно минует. И только праведники, исполненные силы и смирения Христа, до конца испивают чашу и поднимаются за Распятым на Голгофу.

В православные семинарии тоже приглашаются преподаватели с неправославных семинарий. Особенно эта практика распространена в СПб Академии. Но это ни о чем не говорит.
У сравнительного богословия же другие цели. И я не думаю, что у вас подобные предметы преподавались иначе.
Разве вас не учили, что православное учение об иконопочетании- ошибочно?
Сомневаюсь. Ведь идет сравнение не только христианских церквей, но и других религий и философских концепций.

Он только и делал, что критиковал и высмеивал. Причем очень часто в грубой и резкой форме. Например Папу именовал антихристом, своих оппонентов протестантов- исчадиями ада, и т.д.
(Хотя, по хорошему счету, если бы он этого не делал, то никакой реформации не было бы.)
У Осипова я таких резких фраз, честно говоря, не помню.

Насколько я помню, он говорит о неприемлемости католической аскетики в аспекте православного богословия. (кажется на примере Франциска Ассизского)

Многие протестанты тоже признают, что критика Осипова имеет под собой основание!
А кто ж спорит? Лично я считаю, что он очень много сделал для Церкви.

Зря! Лично я с удовольствием читаю критику в адрес Православия. К тому же Осипов не так то много критикует Лютера. Кажись раза 2-а.

_________________
Чтобы выпрямить согнувшееся дерево, нужно перегнуть его в противоположную сторону!

Честно говоря, мне очень нравится богословие иконы.

Видимо, я не сумел выразить то, что меня поразило у этого профессора. Не то, что он сказал (я слышал и похлеще), а то КАК он это сказал.

_________________
Когда следуешь по пути Христа, то обязательно подходишь к Голгофе. Это место можно обойти и большинство из нас его благополучно минует. И только праведники, исполненные силы и смирения Христа, до конца испивают чашу и поднимаются за Распятым на Голгофу.